June 2012
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“El problema estriba en que al salvadoreño se le impide un saber reflejo sobre sí mismo y su circunstancia, bloqueándole así la construcción de una identidad realista, personal y colectiva, que haga posible su crecimiento y progreso. Mal pueden superarse los problemas cuando quedan remitidos a la voluntad de Dios y a las exigencias de la naturaleza humana (fatalismo), cuando son atribuidos a las peculiaridades comportamentales de los dirigentes (psicologismo personalista) o cuando son lisa y llanamente negados (desatención selectiva). En buena medida, el funcionamiento puramente formal de los esquemas democráticos contribuye a ritualizar, cuando no a sacralizar, la mentira social: se realizan votaciones en las que el control real del poder, no se pone en juego, se multiplican los partidos políticos que representan modalidades
parciales de los mismos intereses sociales, se establece un debate parlamentario cuya existencia misma presupone haber dado ya una respuesta a aquellos problemas que habría
que resolver” —Ignacio Martín - Baró (1985) en “La encuesta de opinión pública como elemento desideologizador”
parciales de los mismos intereses sociales, se establece un debate parlamentario cuya existencia misma presupone haber dado ya una respuesta a aquellos problemas que habría
que resolver” —Ignacio Martín - Baró (1985) en “La encuesta de opinión pública como elemento desideologizador”
“Politicians who rail against socialism or the market always adopt a more moderate stance after they come into office – not because they are cowed by outside forces, but because this is what their electorates want. At any point in time, some voters will be animated by encroachments of the state or by market-generated excesses, but these cannot plausibly be seen as appeals for unfettered capitalism or central planning. The reality is of choices within a narrow band whose limits have been determined by a quarter millennium of economic history”
—El largoplacismo económico o “La era de la igualdad”
